三十功名尘与土作者诗歌巨匠杨维桢

杨维桢，字太卿，号桐城，是明代中后期著名的诗人、书法家、画家。他的诗歌作品广泛流传，其中最为著名的就是《三十功名尘与土》这首诗。这首诗歌以其深刻的哲理和优美的诗意，成为了中国文学史上的经典之作。

诗歌背景

《三十功名尘与土》这首诗歌，是杨维桢在明代末年创作的。当时，明朝已经走到了衰落的边缘，社会动荡不安，战乱频繁。杨维桢深感时局之艰难，于是写下了这首富有哲理的诗歌，表达了他对人生的思考和对时局的担忧。

诗歌赏析

这首诗歌的诗意深远，表达了人生的无常和命运的无奈。诗歌开头就写道：“千古名香寂寞开，不因神仙不放来。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”这里的“千古名香”指的是人生的功名，而“神仙”则代表命运。诗人表达了自己对功名的追求，但又深知命运的无常，因此用“不因神仙不放来”这样的语言来表达自己的无奈。

接下来，诗人写到：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这里的“三十功名”则是指人生的三十年，而“尘与土”则代表人生的虚无和无常。诗人用“八千里路云和月”来形容人生的漫长和不确定性。他告诫人们不要等闲地虚度光阴，否则等到老了，只会感到空虚和悲切。

最后，诗人写到：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”这里的“靖康耻”指的是金朝侵略南宋的历史事件，诗人表示对这种耻辱的感慨。他希望臣子们能够消除恨意，团结一致，驾着长车，踏破贺兰山缺，重建山河。他用“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”来表达自己的豪情壮志，希望能够重建国家，让天下太平。

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