王伦被林冲杀死的原因 白衣秀士王伦怎么死的

本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载/作者赵小昭

1、

香港经典黑帮电影《古惑仔之人在江湖》的刀光剑影江湖中,大反派靓坤是个很有文化很有幽默感的古惑仔。

水浒传白衣秀士王伦的死因:你还以为是因为气量狭窄吗?水浒传白衣秀士王伦的死因:你还以为是因为气量狭窄吗?

“義”字拆开”我是羔羊”,”忠心”就是一把利剑插进心里——他站在讲台上对初入黑社会讲”義气”的陈浩南这样说。

如此精妙的汉字拆析,充分体现出文艺古惑仔靓坤对中国古汉语的独特见解以及深厚的”文学涵养”。

然而,文艺青年混黑社会永远都不会有好结果。

因为孝敬老妈这么个小辫子被陈浩南抓住,最后遭到一众后辈小子的围堵,被一脸懵逼样儿还被他讽刺过”想盖国旗”的笨警察给击毙了。

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从靓坤死的那个眼神看得出,他很不甘心:为什么我这么出类拔萃却要死,你们那么笨却死不了?难道就因为我是个文艺古惑仔?江湖就这么容不得读书人?

其实江湖不需要读书人这一条道理,在最著名的黑帮经典名著《水浒传》中,梁山的第一任老大”白衣秀士”王伦深有体会。

2、

在水浒传以外的现实世界,赵宋王朝有个”起义”领袖叫王伦。

他和”白衣秀士”王伦一样是草寇,都是在山东揭竿而起。(为了区分,就叫他起义王伦吧)

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公元1043年五月,”起义军”的领袖王伦率百余名士兵杀了沂州巡检使朱进,占据沂州。各地巡检、县尉相继投降,衣甲器械均归义军。

胜利来得那么激烈,王伦身着黄衣,自立年号,设置官职,一夜之间声势大振。

欧阳修上疏说:”王伦所过楚、泰等州,连骑扬旗,如入无人之境。” 赵宋王朝迅速集合各路兵马,在和州历阳将王伦军队重重包围。

公元1043年七月,山东起义军领袖王伦在采石矶,与朝廷的军队血战直至生命最后一刻。

这个农民领袖起义王伦,或许是《水浒传》作者施大爷灵感的来源,以他为原型,塑造出了梁山第一任老大”白衣秀士”王伦和第二任老大”及时雨”宋江,原因有三:

一、起义王伦和宋江都是从山东地区,揭竿而起,啸聚山林,攻城拔寨以反抗赵宋王朝的农民队伍。

相比之下起义王伦的规模更大,转战千里,一直打到淮南,声势浩荡;宋江规模较小,最远进入海州,即今之鲁苏接壤处;

二、他们起事后的作战方式,进攻策略,设立根据地,完善集团内部体制等如出一辙;

三、起义王伦选择西逼都城开封重镇、东临河海辽阔之滨、南向江淮鱼米之乡、北上燕北平川之地建立了一个进可攻、退可守的根据地,极具战略眼光;宋江占据了八百里水泊梁山与赵宋朝分庭抗礼,天然屏障的地理优势易守难攻。

不同的是,起义王伦坚持到了最后,而宋江选择了投降。从某种角度来说,起义王伦将”黑社会”进行到了底。

而”白衣秀士”王伦,却是《水浒传》里最没有黑社会气质的古惑仔。

3、

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“白衣秀士”这个词最初出现在元曲名家马致远的《岳阳楼》第二折:”至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官”,指未曾获得功名的书生。

白衣秀士再不济事,也算个读书人吧。

但在”颇识几字”的普通人(林冲)看来,只要不及第,就是”村野穷儒”,但凡有些私心,就是”嫉贤妒能”。

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在断金亭上,林冲拿住王伦,骂道:”你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里!柴大官人这等资助你,周给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却!今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去!这梁山伯便是你的!你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!”

——《水浒传》第十八回

不及第是王伦的致命伤。 在世人眼中,读书人如果成不了苏东坡,就肯定是孔乙己。

所以,当林冲水寨大并火时也是抓住他的这个其实算不得什么弱点的弱点:”量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”

梁山泊又不是翰林院,不及第或者落第,胸中有没有文学,又有什么关系呢?

套用《水浒传》人物的习惯用语,用得着扯这个”鸟”淡嘛?

可是王伦自己这样自卑地看,林冲吴用们这样轻蔑地看。这是个很奇怪的思维方式。也许是赵宋王朝的特色,喜欢给活生生的人,系上许多莫须有的结,一旦被系,就再也解不开这死结。

坏人不够坏其实是很危险的。当犯下劫生辰纲、杀官兵重罪的晁盖一伙人上山时,王伦是拒绝的。世人对他这一行为的解说是:心胸狭隘、排斥异己、自以为是、无法容人。

他只是害怕。

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一个落榜书生却坐了梁山第一把交椅,王伦如履薄冰,以为走” 小反即安 “的文人特色黑社会道路,就能岁月静好。

就算是”笑里藏刀”对晁盖一伙人下逐客令,他也不曾想过杀人灭口,反而是好酒好肉款待,还給他们发路费。

但从此开始,他便固定在一个狭隘、排斥异己、无法容人的角色上了。

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王伦再”笑里藏刀”,也没有想到杀人灭口,而是好酒好肉的款待,还发路费,谁知被款待的吴用却非要置他于死地:

吴学究笑道:”兄长放心。此一会,倒有分做山寨之主。今日林教头必然有火并王伦之意。他若有些心懒,小生凭着三寸不烂之舌,不由他不火并。兄长身边各藏了暗器,只看小生把手拈须为号,兄长便可协力。”晁盖等众人暗喜。

——《水浒传》第十八回

“就血泊里过一把交椅来”的人是吴用,可悲的是,最不能容忍村野穷儒的人——智多星”吴用”,本身也是村野穷儒。

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吴用最爱读的那些”孙吴兵法”现在依然有很多人在读,盗版书摊上多的是,百分之九十九的读者都不是为了军事指挥、保家卫国才买回家看,而只是为了勾心斗角、玩弄权术,把一起竞争部门经理的同事干下去,好让自己每个月多挣五百块钱。

而许多解读《水浒传》的文章里,对于王伦的分析也不外乎牵扯出职场商场政治……以证明王伦百无一用是书生。

个人觉得奇略阴谋权术这东西,原本就不该全民一起玩的。除了把人际交往的成本提高互相玩死之外没有任何益处。

人人都拥有阴谋的思维定势之后,便宜了骗子,让他以售其奸。原本我们这个国度就缺乏科学,多年崇尚理工科的教育,其结果是国民居然连基本的科学常识都不知道。简单的骗术,毫无道理的流言,都无从识别,听风就是雨。

如果王伦没有在梁山当强盗,而是进士及第、封官授爵,吴用和林冲们就会对他另眼相看了?想到梁山旅游?想当梁山老大?OK!小喽啰们手捧花环,腮帮子抹得跟猴屁股一样红,齐齐地高呼,”梁山欢迎你,白衣飘飘的王伦!”

公元1115年,梁山老大”白衣秀士”王伦坐在梁山山南水寨亭中,对着新上山的七人举起了酒杯,不知道为何脑中却依稀回响起阮氏兄弟上山时候唱的那首《渔歌》:英雄不会读诗书,只在梁山泊里住……

不等他仔细思量曲中含义,他的头就被曾经的兄弟割下来,八百里水泊被染得风霜血红。

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王伦死后,读书人的唯一出路就是用读书去博取功名,再用功名去谋得私利,单纯读书只有死路一条。话说如今关于读书的热门文章已经是:《读书有什么用?》《为什么你读了那么多书还是穷?》……

英雄不会读诗书,还好,王伦已经死了。

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